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微商创业演讲三年,两个坑——鬼脚七的年终演讲

三年,两个坑——鬼脚七的年终演讲
时间:2016年12月21日 | 栏目:微商创业演讲 | 评论:0 | 点击: 612

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导读:这是七星会成立三周年的年会上,我做的半个小时的分享内容,回顾这几年做的事情、变化和心得体会。

好久没有上台演讲了,今年除了七星会内部分享以外,我没对外做过演讲。还有一些朋友没有过来,不过没有关系。以前演讲前会想,今天有多少人听,有谁听,现在感觉没这个担心了…..

一次,我爱人一星期不在家,小孩子睡觉前,我读故事书给他们听。刚开始,小孩很不认真,儿子在玩玩具,女儿在房间走来走去。我有些不高兴了。

我这么耐心给她们读故事书,他们居然不认真听!真不懂事!转而一想,我平时建议别人从自己的身上找问题,现在怎么遇到问题时,反而责怪小孩子?!

于是我决定安住当下,不再理会儿子和女儿的动作,全心投入到读诵之中。拿起王尔德的《夜莺与玫瑰》,十多分钟,我读完后我泪流满面。此时再看儿子和女儿,他们都很安静的听着。

我自己安静下来,世界就会安静下来。原来这句话是真的。

三年,两个坑——鬼脚七的年终演讲


我这三年做了什么

第一件事,与心哥,红姐,还有在座各位成立了七星会。当时没想太清楚,冒出了个念头就去做了,后来想着做成最有影响力的社群,做着做着和最开始想的不一样了。

第二件事,2014年1月11日,搞111网商节。当时觉得双十一是购物者的狂欢节,1月11日我就做卖家的狂欢节日。当时的直播还不像今天这般火热,我们连续做了7天的直播,每天有人发红包,演讲,整场活动热热闹闹。当时做网商节就是想扩大影响力,想成为一个最牛逼的自媒体,但对外还美其名曰是为卖家的福利。

太阳底下没有新鲜事,所有的行为都会是人内心的折射,做企业也是这样。就像巴鲁特做轻奢男装,吕勇刚开始可能只是为了赚钱而做服装,现在的口号是为了中产阶级的时尚。哪个才是真实的?我们经常是把自己骗了,没有骗过别人。最好的方式是让别人相信你,而你也正好是这个样子。

第三件事,是做培训和演讲。2014年经常受邀去参加峰会,当时阿里巴巴要上市,电商处于癫狂时候,很多企业家很焦虑,无论是传统企业还是互联网企业,都很焦虑。演讲的时候,目光都聚焦在我身上,卖家找我合影签名,主办方还给我钱。我当时觉得很荣耀,现在觉得这是个坑,自己把自己往坑里带了。

七星会成立时会费收了200多万,我组织的培训一年也能收100多万,扣除老师的培训费用、场地费用、酒店等等,赚取不菲。我主导做培训和别人不一样,别人愁的生源,我不担心,因为我有自媒体渠道。

我警觉性很强,经常问自己这个事有没有危险?以前做演讲,结果是“名”会把我往沟里带,做培训,结果是“利”会把我往沟里带。所以,我认为当时的演讲和培训都是坑。名和利,是我这几年遇到的最大两个坑。于是到2015年,这些事我都不做了。明知是坑,还会往里跳么?

当然,还有其它坑,我还没跨过去。

第四件事情是出书。四年出了四本书:《做自己》、《爱生活》、《没事儿别随便思考人生》、《人生所有的路都是必经之路》。后两本书的书名是出版社取的,我取的名字都被认为不合适。前两本书,名字、内容、排版、目录、标题都是根据我的要求来做的,结果有点 low,我现在不好意思推荐别人看。当时出书的目的是为了满足自己的虚荣心,并没有对书负太大的责任,觉得自己了不起,忘了自己是谁了。后来慢慢有变化,最近的这本《必经之路》,我非常认真,通读改稿三次,细节到标点和用词。我想,别人花几个小时看书,就应该对他负责任。

第五件事情是短期出家。这事大家都知道了,不多讲。

大家看我说了自己不少缺点,好像显得很谦虚。这不是谦虚,是我真的如此,这也是反省。当然,缺点只能自己说,别人不能说,每个人都是如此。

第六件事情是禅修。我人生的很多经历转折都是和禅修有关。在大雄讲寺禅修,结束后我开始了自媒体;在扎嘎寺禅修,结束后我离职阿里;在灵山禅修结束后,创立了七星会。在禅修方面,我还是个小学生,慢慢走慢慢来。

第七件事是写作。现在不去讨好观众,就从自己感兴趣的内容写文章。不论有多少粉丝看我的文章,总会有人喜欢的。有人从2012年底关注我一直到现在,上次还看见有个人赞赏了89次,让我非常欣慰。

三年,两个坑——鬼脚七的年终演讲


三个变化

第一个变化,从加法到减法。最开始做自媒体、做社群、卖货、演讲、培训、出书。从2015年开始我逐渐淡出互联网、淡出电商圈、淡出商业活动。

现在我除了偶尔写写文章,其它的事情都交给了助理海浪他们,连公司的CEO也是海浪。他们做的牛气电商、牛气学堂、大般若宗书院几个账号,都由他们在管理。我花时间看书比较多,有关于国学、文学、佛法方面的书,《论语》、《孟子》、《庄子》、《老子》、《世说新语》等,有时看到凌晨一两点,实在舍不得放下。

以前认为:几千年前写的几句话对现在能有什么用处?但当我把心态放平,认真再看圣人的书,会发现他们非常有智慧,有些两千年前对社会描述,在现在仍然适用。例如:

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

意思是:用政令管理民众,用刑法约束民众,老百姓虽然不闹事,但会失去羞耻心。现在的社会不正是这样么?政府出台各种政令,各种处罚,社会现在是比较稳定,但民众没有道德底线了。老人倒地不能扶,孩子不拉着手怕被拐走。要如何解决这个问题,孔子也说了:“道之以德,齐之以礼。”

还有一部分,说到孝顺。

子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

意思是:当今社会说养父母就是“孝”,如果这样就是孝顺,和养牛马有什么区别? 必须要心存敬意。现代人背井离乡创业,过年过节给家里寄点钱,不要认为这就是孝顺了,这只是最基本的,跟养牛养马差不多。这句话不是指责谁,而是提醒大家要有“敬”父母,包括我自己。

第二个变化,从追求“名”“利”到“修行”。对于名利的欲望从没有停止过,名、利、食、色、睡,每一门都是需要去完成的功课。以前没有太多感觉,现在开始警惕,提心吊胆、如履薄冰。别人赞美时,我就会很警惕,别人批评时,反而比较淡定。对欲望保持警惕,并不是对名利看得有多淡,这个事情没有尽头,没有人能保证说自己一定能抵挡诱惑。最好的方式是远离诱惑。

第三个变化,从“张扬”到“敬畏”。以前总觉得自己有多了不起,嘴上谦虚,但内心骄傲。以前上课,学生说我对他影响很大,我会有些得意。现在我知道这和我没什么关系,所有人的进步都是自己的变化,外部的只是助缘。我并没有给别人带来什么,我做的只是当时我想做的,也没想能帮助别人到什么程度。别人的成功和我没关系,反而别人的失败可能和我有关系,别人听了我说的话走错了路,是我给了别人错的误导。

真正在水里淹死的,大多是会游泳的。那些怕水的,很难会被淹死。内心有敬畏心才能远离危险。以前有个企业招聘司机,面试问题是:你离悬崖多少距离还能保证车子安全。第一个人说我可以离悬崖 10 公分,第二个人说我比第一个人牛逼,我可以离悬崖只有 1 公分,第三个人说我离得远远的,永远也不开到悬崖边。最安全的不是技术最好的,是最有敬畏心的。

三年,两个坑——鬼脚七的年终演讲


三个感悟

第一个感悟:玩具与梦想

我儿子三岁的时候,特别喜欢玩托马斯小火车。无论什么事情吵闹,只要拿出小火车,他就不哭不闹了。慢慢长大了,他不太爱玩托马斯了,只要拿出一本绘本给他讲故事,他就可以安静下来。无论听了多少遍,他都很高兴。再过几年,就不知道他喜欢什么了。我们小的时候也经历过这个,后我们追求过成绩,再后来希望周围的女同学多看自己两眼,长大了对于事业对于金钱的追求,对于输赢的追求。这些同样都是我们的玩具吧?

当你没有意识到这是玩具,你就被玩具控制了。拿一个托马斯就可以指使我儿子干任何事。“名”“利”“色”“食”都是如此,这都是玩具,一旦陷入进去,就会被控制。过了这个阶段,你可能会把它抛弃,关键要认识到这只是一个玩具。

以前我把玩具当成梦想,但是你会发现,玩具终究是玩具,玩具不会是梦想。什么才是你的梦想呢?这是个值得思考的问题。

我不知道什么是我的梦想时,我就问自己,什么事情不让我做,我宁愿死。假如有个天使,在“名”“利”方面给我任何我想要的,条件是不让我信佛法,不让我修行了,我肯定不愿意。那修行就是我要做一辈子的事情,就是我的梦想了。

能找到自己想坚持的,那做事情就简单多了,就没有什么好怕的。让我再行走一遍,我会更纯粹一点,不会那么害怕。当时在五台县的那个晚上零下8、9度,我打坐了半个小时,后来受不了。再走一次的话我会打坐到天亮,如果上天要冻死我,那就冻死吧。但上天不会冻死我的。

孔子将要到陈国去,经过一个叫匡的地方,匡人误以为是鲁国的阳虎来了,阳虎曾经残害过匡人,于是匡人就围困了孔子。孔子的模样很像阳虎,所以被困在那里整整五天。匡人围攻孔子越来越急,弟子们都很害怕。孔子说:“周文王已经死去,周代的礼乐制度流传到我这里了。这是上天不想灭我,既然上天不想灭我,匡人又能把我怎么样呢!

看见了么?孔夫子很可爱的,还是是个唯心主义者。他有梦想,对死亡就没有恐惧。

第二个感悟:因果不虚

出来混,都要还的。你抱着什么样的初衷做事,都会产生相应的结果。善因得善果,恶因得恶果。

心哥办心部落,现在很焦虑,他焦虑该怎么对心部落负责。我说:“他们交了三万,你也给了他们价值三万元的茶叶,有什么好焦虑的?”心哥说:“你要想清楚,大家加入心部落不是为了这三万元的茶,是希望心部落可以带着他们一起玩的。”

追求名利也没关系,但要做好准备,要拿什么回报。如果没做好准备,一定不要陷进去,这个和你做什么事情没关系,重点在于内心的欲望。

第三个感悟:厚德载物

要时不时问问自己:我有多少德行?我能否配得上我受到的利益和赞美?

以前组织培训,发起社群,很轻松的就能赚到几百万。可是自问,凭什么?凭什么能成功? 是因为自己比别人勤奋? 是自己聪明绝顶? 还是自己做了多少好事?

天道是公平的,这次让你成功了,你更需要警惕。别人说你有福报,那你一定正在消耗你的福报。有好事降临到自己身上时,问问自己有多少德行,是否可以承载得住,厚德才可以载物。如果德行不够,迟早要栽跟头!我在这方面也没做好,一直在朝这方面努力。

现在做事吃点亏我才踏实,至少不占人便宜。所谓修行不是把境界提到多高,真正修行是改变习性,不被习性左右。不是内心没有欲望,而是在自己产生欲望时,发现欲望,提醒自己,远离诱惑。重要的不是你定力有多好,而是远离诱惑。有人问,这是不是逃避?可能算,但你慢慢戒了,就生定了。定到一定程度才能做到酒肉穿肠过,佛祖心中留。既然到不了,就不要坐在圣人的位置,如果定力不够,在那个位置上会烤死你。

孔子说:君子见得思义。大意是,君子赚钱了得到利益了,要思考这是否符合道义。

厚德载物,就是要提醒自己,自己德行是否配得上所受的名利。如果配得上,那么要谦卑,如果配不上,就应去积累的德行。

这是我三年的心路历程,分享给大家。感谢大家三年的陪伴!


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